zondag 13 juli 2025

 

Waarom geluk in deze wereld niet jouw hoogste prioriteit zou moeten zijn

In deze wereld leven we allemaal met beproevingen en tegenslagen. Soms lijken die zo zwaar dat men het gevoel krijgt dat het leven zijn zin verliest. Het zoeken naar geluk in de dunya (deze wereld) is natuurlijk en begrijpelijk, maar het islamitische perspectief plaatst dit geluk in een breder kader. Werkelijk en blijvend geluk wordt niet gevonden in tijdelijke wereldse zaken, maar in het verbinden van het hart met Allah subḥānahu wa taʿālā.

Dr. Marwa Assar benadrukt in haar lezingen dat het richten van het hart op Allah subḥānahu wa taʿālā, en het loslaten van gehechtheid aan vergankelijke dingen, leidt tot ware innerlijke rust en geluk. Bekijk hier haar video “How to Find Happiness in the Dunya”. Ook spreekt zij over het overwinnen van moeilijkheden door het vertrouwen op Allah subḥānahu wa taʿālā als fundamenteel voor ware vrede. Zie “Overcoming Hardships with Faith”.

Yasmin Mogahed benadrukt het belang van dankbaarheid en het richten van het hart op Allah subḥānahu wa taʿālā, vooral in zware tijden. Zij legt uit dat dankbaarheid helpt om wanhoop tegen te gaan en het vertrouwen in Allah subḥānahu wa taʿālā versterkt. Bekijk “The Power of Gratitude”. Ook moedigt zij aan om angst en onzekerheid om te zetten in smeekbeden tot Allah subḥānahu wa taʿālā, wat innerlijke rust brengt. Zie “Turning Fear Into Dua”.

De Koran en Hadith onderstrepen dit fundament. Allah subḥānahu wa taʿālā zegt in de Koran:
“En zeker, met de moeilijkh


eid komt gemak.” (Soerat Ash-Sharh 94:6)
De Profeet ﷺ vroeg Allah subḥānahu wa taʿālā herhaaldelijk om standvastigheid en hulp, zoals in de dua:
"Allāhumma yā Muqallibal-qulūb, thabbit qalbī ʿalā dīnik"
(O Allah, O Keer van de harten, houd mijn hart standvastig in Uw religie).

Islamitische psychologen zoals Dr. Marwa Assar en ook Marwa Assar benadrukken dat beproevingen niet per se een straf zijn, maar juist een kans om dichter bij Allah subḥānahu wa taʿālā te komen en zonden te laten vergeven. Het erkennen hiervan helpt het hart om standvastig te blijven en te groeien in imaan.

Belangrijke woorden van motivatie zijn ook de krachtige smeekbede:
“La hawla wa la quwwata illa billāh”
(Er is geen macht en geen kracht behalve door Allah subḥānahu wa taʿālā). Deze woorden erkennen dat zonder Allah subḥānahu wa taʿālā geen daad tot stand kan komen en geven motivatie en kracht om door te zetten.

Samenvattend: het najagen van tijdelijk geluk zonder het bewustzijn van het eeuwige hiernamaals leidt vaak tot leegte en teleurstelling. Echte vreugde en tevredenheid komen wanneer het hart geworteld is in het vertrouwen op Allah subḥānahu wa taʿālā, dankbaarheid wordt geoefend, en men de beproevingen ziet als kansen voor spirituele groei.

Moge Allah subḥānahu wa taʿālā ons allen leiden naar standvastigheid, innerlijke rust en werkelijk geluk, zowel in deze wereld als in het Hiernamaals. Ameen.


Links voor verdere inspiratie en verdieping:


zondag 29 juni 2025

Herstel van het Hart – Een Praktische Weg naar Standvastigheid in het Geloof

Er kunnen momenten zijn waarin het hart verstilt, waarin het gebed dat ooit rust gaf nu zwaar voelt. Je woorden komen moeizaam, je daden voelen leeg, en je vraagt jezelf af waarom het geloof niet meer leeft zoals voorheen. Dit is geen teken van verlies, maar een beproeving. Een kans die, mits goed benaderd, leidt tot vernieuwing van het hart en verdieping van je band met Allāh Subḥānahu wa Taʿālā.

De geleerden, waaronder Ibn al-Qayyim رحمه الله, onderwezen dat het hart leeft, ziek kan worden, kan verhard raken, maar ook kan genezen. Het hart bevindt zich tussen de vingers van Allāh Subḥānahu wa Taʿālā, en Hij keert het zoals Hij wil. Verharding is vaak het gevolg van zonden, achteloosheid (ghaflah), een schadelijke omgeving of het verlaten van kennis en dhikr. Maar genezing is altijd mogelijk – door oprecht berouw, terugkeer tot kennis, en constante smeekbede.

De Profeet ﷺ maakte herhaaldelijk de volgende duʿā’:
اللَّهُمَّ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ، ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ
Allāhumma yā Muqallibal-qulūb, thabbit qalbī ʿalā dīnik
(O Allāh, O Wender van de harten, maak mijn hart standvastig op Uw religie)

Als de beste onder de mensen vreesde voor het afdwalen van het hart, dan is het voor ons een nog belangrijkere zaak om continu bescherming te zoeken bij Allāh Subḥānahu wa Taʿālā.

Twijfels over het geloof ontstaan niet altijd uit ongeloof, maar vaak uit innerlijke onbalans. Islamitische psychologen zoals Dr. Abdallah Rothman benadrukken dat zulke twijfels vaak symptomen zijn van diepe emotionele belasting, vermoeidheid of trauma. De islam noemt dit ghaflah – een bedekking van het hart, waardoor men de nabijheid van Allāh Subḥānahu wa Taʿālā niet meer voelt.

Het erkennen van deze toestand is op zich al een teken van leven in het hart. Shaykh Ibn ʿUthaymīn رحمه الله zei: Verdriet over je toestand is een teken van imān, want een dood hart voelt niets meer. Dat je worstelt en huilt om wat je mist, betekent dat je hart leeft en terug wil keren naar zijn oorsprong.

Hoe begin je met herstellen van je imaan en je hart weer levend te maken voor je verplichtingen te vervullen? 

Begin met oprechte duʿā’, zelfs als je hart niets voelt.

Lā ḥawla wa lā quwwata illā billāh is een krachtige duʿā’ die je herinnert dat geen daad mogelijk is zonder de wil en hulp van Allāh Subḥānahu wa Taʿālā. Het geeft motivatie juist op momenten waarop iets zwaar aanvoelt. Zoals de Profeet ﷺ zei: “Het is een schat van de schatten van het Paradijs” (Bukhārī, Muslim). Het helpt je te erkennen: “Ik kan niets, tenzij Allāh Subḥānahu wa Taʿālā mij leidt.” Een zin die zowel kracht als overgave bevat.

 De verbinding telt, niet de beleving. Herhaal dagelijks de bovenstaande  duʿā’ van de Profeet ﷺ. 

Vermijd zonden en invloeden die je geloof verzwakken: afleidingen, slechte gezelschap en doorbreek herhalende kwalijke gewoonten en zonden.

Zoek kennis op Tawheed lessen en aqeedah lessen zijn essentiëel. 

Leer opnieuw wie Allāh Subḥānahu wa Taʿālā is. Zijn Namen en Eigenschappen verzachten het hart.

 Herstel je gebed = mijd uitstellen van het bidden op tijd pf het helemaal verwaarlozen van het gebed als je het niet voelt om het gebed te willen verrrichten.  Khusjooh wek je op door bewust te zijn met wat je aandacht geeft gedurende de dag, als je achteloos bent en 1 Allāh Subḥānahu wa Taʿālā niet gedenkt gedurende de dag, 2 met onzinnig gescrol op social media niet stopt ruim voor het gebedstijd aangekondigd word, dan zul je helaas jezelf afgeleid vinden tijdens het gebed. train jezelf erop om kwartier voor het gebed en gedurende de dag actief bezig te zijn om Allāh Subḥānahu wa Taʿālā  Vraag regelmatig om vergeving (istighfār) en doe oprechte taubah. 

Allāh Subḥānahu wa Taʿālā belooft jouw zonden om te zetten in goede daden (Qur’ān 25:70). Zoek gezelschap dat je imaan versterken kan.

 Vermijd negatieve gewoonten stap voor stap

Allāh Subḥānahu wa Taʿālā is al-Ghafoor, en de berouwvolle dienaar is Hem dierbaarder dan degene die nooit zondigt. Heb geduld met jezelf.  Je hart genezen van de leegte en onachtzaamheid is een proces dat vooral inspanning nodig heeft waar je alvoor de intentie te zetten beseft dat de dunya je vaak tegenslagen zal geven en dat je geloof je kracht brengen moet in plaats van onrust en twijfel.

Wat je dagelijks dient te doen.

Verricht de vijf gebeden bewust, met khushūʿ
Zeg dagelijks: اللَّهُمَّ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ، ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ
Vermijd afleiding die je hart bedekt
Reflecteer op je relatie met Allāh Subḥānahu wa Taʿālā
Luister dagelijks 10–15 minuten naar lessen over berouw, het hart of tawḥīd
Voeg één vrijwillig gebed per week toe combineer dit met qiyam el leyl..
Schrijf wekelijks een brief aan Allāh Subḥānahu wa Taʿālā  leg je hart voor Hem open
Laat zonden los door taubah te verrichten hiervoor, Onze Schepper is de meest vergevingsgezinde...

Krachtige duʿā’s om het hart te helen:

اللَّهُمَّ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ، ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ
Allāhumma yā Muqallibal-qulūb, thabbit qalbī ʿalā dīnik

اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا
Allāhumma ajʿal fī qalbī nūran

اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ فِي قَلْبِي غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا
Allāhumma lā tajʿal fī qalbī ghillan lilladhīna āmanū

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ مِنْهُ نَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ ﷺ
وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا اسْتَعَاذَ مِنْهُ نَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ ﷺ
Allāhumma innī as’aluka min khayri mā sa’alaka minhu nabiyyuka Muḥammadun ṣallallāhu ʿalayhi wa sallam, wa aʿūdhu bika min sharri mā istaʿādhā minhu nabiyyuka Muḥammadun ṣallallāhu ʿalayhi wa sallam

Moge Allāh Subḥānahu wa Taʿālā jouw hart verzachten, genezen en leiden naar standvastigheid en rust. Āmīn.

zondag 25 mei 2025

Tussen Angst en Vertrouwen: Een Gids voor Innerlijke Genezing

 


Tussen Angst en Vertrouwen: Een Gids voor Innerlijke Genezing


Angst kan je plotseling overvallen je hart bonkt, gedachten blijven rondcirkelen en je lichaam voelt gespannen. Misschien weet je verstand dat er geen reden is om bang te zijn, maar toch lijkt je lichaam iets anders te zeggen.

Volgens Dr. Gábor Maté is angst niet zomaar een mentale vergissing, maar een beschermingsmechanisme van het zenuwstelsel. Wanneer je lange tijd stress of onzekerheid hebt ervaren, raakt je lichaam eraan gewend om op scherp te staan. Ook als er nu geen echte dreiging is, kan dat gevoel blijven hangen. In zijn lezing "How to Truly Heal Your Trauma" legt hij uit hoe trauma zich biologisch vastzet en hoe heling mogelijk is door bewustwording en zelfcompassie.

Ons geloof leert ons dat rust niet komt door controle, maar door vertrouwen. Tawakkul volledig vertrouwen in Allah subḥānahu wa taʿālā helpt ons het leven met kalmte en zachtheid te benaderen. Volgens Dr. Marwa Assar is angst een teken dat ons hart, het qalb, uit balans is geraakt. Wanneer het hart zich lange tijd onveilig heeft gevoeld, bouwt het muren om zichzelf te beschermen. Maar die muren verhinderen vaak juist dat we werkelijke innerlijke rust ervaren. In haar video "How to Get Rid of Unwanted Thoughts & Waswasa" bespreekt ze praktische strategieën om innerlijke fluisteringen en piekergedachten te kalmeren.

Yasmin Mogahed benadrukt dat angst vaak voortkomt uit een gebrek aan tawakkul volledig vertrouwen in Allah subḥānahu wa taʿālā als Al-Wakeel, de Ultieme Beschermer en Beheerder. Zij legt in "Islamic Therapy for Fear and Anxiety" uit dat veel van onze zorgen en angsten voortkomen uit de drang om controle te houden over ons leven. Ware rust ontstaat wanneer we accepteren dat Allah subḥānahu wa taʿālā de ultieme planner is en dat Hij ons nooit in de steek laat.

In een andere toespraak, "Islamic Solution for Depression and Anxiety", legt Yasmin uit hoe het begrijpen van Allah subḥānahu wa taʿālā als de ultieme voorziener ons helpt om angst over onze toekomst los te laten. Ze leert dat zelfs moeilijke momenten een kans zijn om dichter bij Hem te komen, en dat elke beproeving een verborgen zegen kan bevatten. Als we Allah subḥānahu wa taʿālā leren kennen als Ash-Shāfi, de Genezer van ons hart, ontstaat ruimte voor vertrouwen, hoop en herstel.

Hoe kun je kalmte weer vinden?


Heling begint met het accepteren van wat je voelt, zonder op jezelf een oordeel te kleven. De angst hoeft niet bestreden te worden, maar mag juist met zachtheid worden benaderd. Zie het als een innerlijke oproep om terug te keren naar Allah subḥānahu wa taʿālā.

Dr. Marwa Assar benadrukt dat angst vaak voortkomt uit een ontregeld zenuwstelsel en een hart dat de verbinding met zijn natuurlijke staat van rust heeft verloren. Zij leert dat het proces van heling begint met compassionate witnessing aanwezig zijn bij jezelf zoals een liefdevolle ouder bij een angstig kind. Dit betekent dat je je gevoelens erkent zonder ze te veroordelen, en dat je jezelf toestaat om te voelen zonder de drang om alles direct op te lossen.

Een van haar belangrijkste lessen is dat heling niet alleen mentaal is, maar ook fysiek en spiritueel. Het zenuwstelsel moet opnieuw leren dat het veilig is, en dat gebeurt niet door dwang, maar door herhaling en zachtheid. Dit sluit aan bij islamitische principes van tawakkul en dhikr en het vertrouwen op Zijn leiding.

Yasmin Mogahed benadrukt dat veel van onze angsten voortkomen uit een gevoel van controleverlies. Zij leert dat het loslaten van controle en het volledig vertrouwen op Allah subḥānahu wa taʿālā ons bevrijdt van deze mentale last. Moeilijke momenten zijn geen straf, maar een kans om terug te keren naar Hem. Elk obstakel op onze weg draagt een verborgen deur naar innerlijke groei.

Concrete stappen naar innerlijke rust

Probeer deze eenvoudige technieken wanneer angst je overvalt:

Sta stil bij wat je voelt. Je lichaam zoekt veiligheid. Dit betekent niet dat je zwak bent, maar dat je zenuwstelsel zich probeert te beschermen.
Grond jezelf. Leg een hand op je hart en adem diep in door je neus, langzaam uit door je mond. Voel de grond onder je voeten en herinner jezelf eraan dat Allah subḥānahu wa taʿālā jou hier heeft geplaatst met een bedoeling.
Reciteer deze smeekbede van de Profeet Muḥammad ﷺ bij zorgen en verdriet:

اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والجبن والبخل، وضلع الدين وغلبة الرجال
Allahumma inni aʿūdhu bika min al-hammi wa-l-ḥazani, wa-l-ʿajzi wa-l-kasali, wa-l-jubni wa-l-bukhli, wa-ḍalaʿi ad-dayni wa-ghalabati ar-rijāl.

“O Allah, ik zoek mijn toevlucht bij U tegen zorgen en verdriet, tegen onmacht en luiheid, tegen lafheid en gierigheid, tegen de last van schulden en de overheersing door mensen.”

Neem tijd voor wudu. Water heeft een helende kracht. Voel elke druppel als een zuivering—niet alleen van je lichaam, maar ook van je innerlijke spanning.
Vertraag en bid. Al is het maar één rakaʿah. Sluit je ogen, laat los, en voel de rust terugkeren. De verbinding met Allah subḥānahu wa taʿālā is het sterkste anker in een stormachtige zee.
Herinner jezelf: Allah subḥānahu wa taʿālā is dichterbij dan je denkt. Zelfs als je geen woorden vindt voor je gevoelens, Hij weet wat er in jouw hart leeft. Je bent nooit alleen.

Bronnen...

Wil je je verder verdiepen in dit onderwerp, dan zijn deze bronnen waardevol:

Lezingen en video's
• “How to Truly Heal Your Trauma” – Dr. Gábor Maté
• “How to Get Rid of Unwanted Thoughts & Waswasa” – Dr. Marwa Assar
• “Islamic Therapy for Fear and Anxiety” – Yasmin Mogahed
• “Islamic Solution for Depression and Anxiety” – Yasmin Mogahed
• “Stop Overthinking in 5 Simple Steps” – Yasmin Mogahed

Islamitische literatuur over angst en heling
• The Rise of Anxiety Disorders: An Islamic Understanding of Anxiety
• Integrative Approach to Treating Anxiety among Muslims
• Recommended Reading List for Islamically Integrated Psychology

Deze bronnen combineren spirituele wijsheid met psychologische inzichten en bieden handvatten voor wie zoekt naar balans, rust en herstel.


Angst is een kans om terug te keren

Zelfs profeet Mūsā (ʿalayhi as-salām) voelde angst, en hij vroeg Allah subḥānahu wa taʿālā om zijn hart te verruimen. Zijn smeekbede is een krachtige herinnering voor wie zich overweldigd voelt:

رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي، وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي، وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي، يَفْقَهُوا قَوْلِي
Rabbi-shrah lī sadri. Wa yassir lī amrī. Wahlul ‘uqdatan min lisānī. Yafqahū qawlī.
“O mijn Heer, verruim mijn hart. Vergemakkelijk mijn zaak voor mij. Ontknoop mijn tong, zodat zij mijn woorden begrijpen.”
(Soerah Tāhā 20:25–28)

Angst hoeft geen obstakel te zijn het kan een wegwijzer zijn naar spirituele groei. Rust en vertrouwen komen met herhaling. Kleine stappen, elke dag opnieuw. Het begint vaak simpel, maar krachtig: door jezelf bewust positief toe te spreken en steeds te herinneren dat Allah subḥānahu wa taʿālā de volledige controle heeft over alles en iedereen. Ook over jouw gevoelens van angst, piekeren en waswasa, die soms je denken en handelen kunnen beïnvloeden. Dit besef alleen al kan een diep gevoel van rust en vertrouwen geven, omdat je erkent dat je niet alleen staat in je strijd.

Daarnaast is het belangrijk om praktische tools in te zetten die je helpen je emoties te reguleren en je gedachten te ordenen. Ademhalingstechnieken zijn hier een effectief middel voor. Door bewust en rustig te ademen, kalmeer je het zenuwstelsel en geef je jezelf ruimte om helder te blijven, ook in stressvolle momenten. Een simpele techniek is bijvoorbeeld de 4-7-8 ademhaling: adem vier seconden in door de neus, houd zeven seconden vast, en adem acht seconden langzaam uit door de mond. Dit helpt je lichaam en geest te ontspannen en het gevoel van paniek te verminderen.

Naast ademhaling kan het bijhouden van een dagboek een waardevolle gewoonte zijn. (dit is hoe eventueel je reflectiepunten en vragen die jezelf kan stellen in de dagboek)

Datum: ___________________________

Waar ben ik vandaag dankbaar voor? ___________________

Wat zou deze dag goed maken? ________

Dagelijkse affirmatie: "Ik vertrouw volledig op Allah subḥānahu wa taʿālā, de Beste Beschermer en Beheerder van mijn hart en mijn zorgen. Mijn hart vindt rust in Zijn aanwezigheid, want Hij is dichtbij, en geen angst of twijfel kan standhouden waar Zijn leiding is."

Islamitische quote van de dag: "Vertrouw op Allah, want de met vertrouwen op Hem is gezegend."
— Naar de woorden van de Profeet Muhammad ﷺ:
"وَمَن تَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ"
"En wie zijn vertrouwen op Allah stelt, voor hem is Hij voldoende."
(Qur’an 65:3)

Wat heb ik vandaag geleerd? ______

Slaaptijd: __________

Ontwaaktijd: ___

Heb ik gewandeld?_______

Ademhalingsoefening toegepast? Ja / Nee Datum:


Door je gedachten en gevoelens op papier te zetten, creëer je afstand en overzicht. Je leert patronen herkennen en krijgt de kans om jezelf met mildheid te benaderen. Probeer elke dag één kleine taak te kiezen die je motiveert om in actie te komen, ook als het even moeilijk is. Deze kleine stap geeft je een gevoel van controle en vooruitgang, wat je zelfvertrouwen versterkt. Mocht het je niet lukken, wees dan zacht voor jezelf en laat je niet ontmoedigen. Herinner jezelf eraan dat heling een proces is, geen sprint.

Door deze praktische stappen te combineren met spirituele reflectie het besef dat Allah subḥānahu wa taʿālā over alles waakt en bij je is kun je geleidelijk meer rust en vertrouwen vinden, ook in tijden van angst.


Aanbevolen bronnen voor ademhalingstechnieken